Eryaman escort partneriniz bu aralar web sitesi üzerinden gelen bir çok mesaja fazla bakmıyor. Daha doğrusu bakmıyorum değil de bakamıyorum. Bilgisayar başında oturmak bile inanın bana zor geliyor. Çünkü partnerlerim beni bir türlü rahat bırakmıyor. Eryaman çıtır escort olarak bütün beylerin gözleri üzerimde yolda yürürken parmak ile gösteriliyorum herkes soruyor o kadar ilişkiye giriyorsun nasıl fiziğin bozulmuyor diye bende diyorum ki siz nasıl yiyeceğinizi bilmiyorsunuz ben nasıl yediğimi biliyorum diyorum. Her türlü fanteziyi yaşıyorum. Eryaman fantezi yapan escort olarak ister tasma takın ister kırbaç vurun isterseniz beni halat ile bağlayıp canımı yakarak viyak viyak viyaklatın ama hiç biri problem değil çünkü bende böyle bir zihniyette bayanım bende zevkin acı veren noktalarını seviyorum. Eryaman bdsm escort olarak her zaman hizmetinizde ve hazır rota bekliyor olacağımdan emin olabilirsiniz. If you loved this short article and you would like to obtain more details relating to bu bağlantıya göz atın kindly go to our internet site. Ben haftanın her günü kesintisiz şekilde çalışıyor ve paramı kazanıyorum. Hem siz beyleri daha iyi daha yakından tanıyorum hemde siz beylere hoş sohbetler ediyor, sıcak gecelerin içerisinde önce sizi daha da hararete boğuyor, ardından ise soğuk bir duşa sokuyorum işte buda benim ayrıcalığım siz beylere escort Eryaman kızı olarak bana bu siteden yazmanız yeterli olur iyi günler iyi akşamlar siz beyleri seviyor ve sayıyorum bol bol öpücükler olsun hepinize arayın görüşelim.

Ana madde: Zaza alfabesi
Osmanlı döneminde yazılan Zazaca metinler Arap harfleriyle yazılmıştır. Bu dönemdeki eserler dini içeriklidir. Sultan Efendi lakaplı İsa Beg bin Ali tarafından 1798 yılında yazılan ilk Zazaca metin Arap harfleriyle Osmanlıcada da kullanılan Nesih yazı tipinde yazılmıştır.[107] Bu eserin ardından 1891-1892 yıllarında Osmanlı-Zaza din adamı, yazar ve şair Ahmed el-Hassi tarafından yazılan ilk Zazaca Mevlit de Arap harfleriyle yazılıp 1899 yılında basılmıştır.[108][109] Bir diğer Osmanlı-Zaza din adamı Osman Esad Efendi tarafından 1901 ya da 1903 yıllarında yazılan bir diğer Zazaca Mevlit de aynı şekilde Arap harfleriyle yazılmıştır.[110] Cumhuriyet sonrası Zazaca eserler ise Arap alfabesi terk edilip Latin harfleriyle yazılmaya başlamıştır. Yine de günümüzde Zazacanın bütün Zazalar tarafından ortak kullanılan bir alfabesi yoktur. Jacabson alfabesi olarak adlandırılan bir alfabe, Amerikalı dilbilimci C. M Jacobson'un katkıları ile geliştirilmiştir ve Zazacanın standartlaştırılması üzerine çalışmalar yapan Frankfurt Zaza Dil Enstitüsü tarafından kullanılmaktadır. Aynı zamanda Zazaca Vikipedinin yazı sistemidir.[111] Zülfü Selcan tarafından hazırlanmış ve 2012 itibarıyla Munzur Üniversitesi'nde de kullanılmaya başlanan dir diğer Zaza alfabesi, 8'i sesli ve 24'ü sessiz olan 32 harften oluşup Zazaca için geliştirilmiş başka bir yazı sistemidir.[112] Yayınlarda çoğunlukla kullanılan bir diğer alfabe olan Bedirhan alfabesidir.[113][114] Bu yazı, temelde Celadet Bedirhan tarafından Kürtçe için geliştirilmiş olup, Latin harfleri temellidir. 1996'dan beri Zazaca yayınlar yapan Vate dergisi yayınlarında Kürt alfabelerinden Bedirhan alfabesini kullanmaktadır.

Tape no:5049 de kayıtlı 13.06.2008 günü saat 17.42’ de Emin Ç. ile yaptığı görüşmede özetle: Emin Ç.’ nin "şimdi bu iş nereden başladı tezgahlar bu Generalleri dinlediler Genelkurmayda değil mi?" dediği, Şüphelinin "evet abi şimdi genelkurmayda general dinlediler", "Diyarbakır da Diyarbakır Savcısını dinlediler", "Salim D." sonra Erdoğan T.’i dinlediler YÖK başkanı iken" "ondan sonra, e Dağlıca komutanını dinlediler" dediği, Emin Ç.’ nin "Onur D. miydi neydi o Onur D." tamam abicim, sonrada bu şey çıktı işte PAKSÜT olayı çıktı " dediği, Şüphelinin "ardından bu haftaki olaylar çıkacak" dediği, Emin Ç.’ nin " şimdi başka var mı atladığımız hani şimdi pazara bu konuyu iyi işlemeliyiz" , "hayır başka, mesala Tuncay ile bu CHP sözleşmesi yayınlandı", "o bugün bir yerlerde vardı, Haşim mi verdi diye şeyi", "evet sonra Baykal Abdurrahman Y. zirvesi yalanı hikâyesi Danıştay…", "ondan sonra SEZER’ li yemek, belki onu da dinlediler çünkü o yemeğe giden hiç kimse sızdırmaz böyle bir olayı" "belli ki dinlediler ve hemen medya kapıda bekliyordu"…"dimi... abicim" şeklinde yaptığı görüşmede kendi aralarındaki gizli örgütsel yemekli toplantıların kimse tarafından sızdırılamayacağını muhtemelen illegal olarak dinlendiğini iddia ettikleri, devamında ise aynı konuda bazı devlet bakanlarına küfürler ederek, bazı general ve subaylarında dinlendiğini aralarında konuştukları. Bu görüşme içeriğinden aralarındaki gizli toplantıların deşifresine çok ciddi tepki gösterdikleri de anlaşılmaktadır.

"""güran ailesi aleyhine dolaşıma giren birçok itham ve iddia açıkça asılsız çıktı. halıların yıkandığı, tüm aile üyelerinin whatsapp kayıtlarını sildiği (sadece amca salim güran telefondaki seks içeriği nedeniyle). bazı aile üyelerinin de mesajları sildiği iddiası var. öyle sistematik tüm aile, tüm köy kayıtları sildi diye bir şey yok. üstelik bir düşünelim, her an gözaltına alınma ihtimalimiz olsa hepimizin telefonumuzu gözden geçirmeyeceğimizi kim söyleyebilir? çünkü bu durumda telefonunuz elinizden gidiyor ve aylarca gelmiyor. hatta çoğu kez hiç gelmiyor. aile ile ilgili ithamlar çocuk kayıp olduğu andan itibaren devreye girdiğinden, birçok nedenle mesajlarını silmiş olanlar da çıkmıştır. olay sonrasında yüksek sesle müzik dinleyerek gizli toplantılar yaptıkları, eğertutmaz deresi’nin debisini yükselterek narin’in cansız bedenindeki cinayet bulgularını kaybettirdikleri, salim güran’ın aracının gece 22.00 civarında eğertutmaz deresi yolunda görüldüğü; bunların hiçbiri doğrulanmıyor. özellikle salim’in aracı konusu doğrulanmış gibi görülse de bu iddia da gerekçeli kararda kanaate varmış olmak dışında bir ifade ile kendine yer bulamıyor. söz konusu aracın kime ait olduğu, markası ve plakası asla tespit edilememiş. hâl böyleyken, diyarbakır barosu beyanında bile hem tespit edilmediği bilgisi paylaşılıp hem de tespit edilmemiş olsa da salim güran’a ait olduğuna kanaat getirildiği ifade ediliyor. oysa kendi telefonundaki ses kayıtlarından salim güran’ın o dakikalarda araçta ya da o yolda değil, köyde ve insanlar arasında olduğu anlaşılmış. bunu avukatı söylüyor ve bu açıklamaya itiraz edilmiyor. buna rağmen iddialar tekrar ediyor. posttruth çağında adalet maalesef böyle işliyor, gerçeklerin üzerinden atlaya atlaya... bunun gibi ahırda ve tepede bulunan kan lekelerinde hiçbir dna bulunmadığı ya da lekelerin meydana geldiği zaman tespit edilmediği halde "insan kanı olduğu açıklık kazandığından, diyarbakır oruspu narin’e aittir" deniyor. bu ağır dezenformasyon altında inceleme yapan mercilerin de etkilenmiş olacağı unutularak, konuyla ilişkili birçok delilin cinayetin aile içinde işlendiği bilgisiyle ‘uyumlu’ olduğu söyleniyor."""